彩奈リナ最新番号五代《浮雕百戏图》领衔，看凝固在曲阳石雕中的历史斯须

发布日期：2024-07-27 11:15 点击次数：202

澎湃新闻获悉彩奈リナ最新番号，“惠世天工——河北曲阳石雕艺术展”正在中国国度博物馆展出。展览遴择了汉、南北朝、隋唐、五代、宋元等时刻最具代表性的曲阳石雕遗珍48件（套），同期展出91件现代曲阳匠东谈主与时俱进、独具巧念念的优秀石雕作品，力求全面展示曲阳石雕不同历史时刻的表象风貌。

其中，要点展品包括五代时刻的《彩绘浮雕百戏图、彩绘浮雕奉侍图》，阐扬了十五东谈主乐队吹奏扮演的天真神情。

这次展览由中国国度博物馆与河北省文化和旅游厅、河北省文物局、保定市东谈主民政府、河北博物院、曲阳县东谈主民政府商量举办。

五代《彩绘浮雕百戏图》

展览现场

世界之脊太行山自北向南绵延奔涌，行于本日河北大茂山处转而西折。“曲阳”，因居于此山曲之南而得名。在河北曲阳，有一句俗话“上到九十九，下到刚会走。提及打雕饰，东谈主东谈主有一手。”曲阳石雕，最早发祥于汉代，哄传于今。1995年，国务院发扬定名曲阳为“中国雕饰之乡”。

现场展品

曲阳石雕所用当地富产之白石，温润如玉，白皙细密，既易受刀，又耐风化，属雕饰之良材，被世间称为汉白玉。自西汉以降，曲阳匠东谈主因时而创作，应运而发展，在释教造像、宫殿陵园，乃至新中国大型操心工程等诸多范畴，作事于所处期间的需求而又引颈期间艺术、本领之发展，以其独到的魔力和活力延续两千余年而长盛不衰。本次展览分为“熠熠千年”和“古韵今风”两个单位，遴择了汉、南北朝、隋唐、五代、宋元等时刻最具代表性的曲阳石雕遗珍48件（套），同期展出91件现代曲阳匠东谈主与时俱进、独具巧念念的优秀石雕作品。

曲阳石雕是夙昔的，亦然现代的，更是改日的。此时此刻，它通顺了古代物资文化遗存与非物资文化遗产的传承，见证着现代工艺群众们正不时着刀与石的作事。历史的斯须也被凝固在这些良好的石雕之中。

彩绘浮雕百戏图、彩绘浮雕奉侍图，五代

均长136厘米，高82厘米，厚23厘米

曲阳县灵山镇西燕川村王处直墓出土

河北博物院藏

《彩绘浮雕百戏图、彩绘浮雕奉侍图》是本次展览的要点展品之一，出自于五代工匠之手，曲阳县灵山镇西燕川村王处直墓出土。

王处直为唐末、五代时刻东谈主，官拜义武军节度使，为河北地区的进犯藩镇将领。王处直的墓葬形制、灭绝保存了晚唐墓葬传统，壁画、石雕东谈主像唐代特征浓郁，墓室内满绘各类骨子的良好壁画，甬谈、前后室用18块汉白玉石浮雕出了武士、生肖、百戏、奉侍等几组雕饰灭绝墙壁，给东谈主以蛮横的艺术感染力。

《彩绘浮雕百戏图》局部

《彩绘浮雕百戏图》接纳彩绘浮雕口头，阐扬了乐队吹奏扮演的吵杂神情，图中共有十五位东谈主物，右方领队的女子身穿男装，头戴幞头，为乐队的调换，其身边的两位舞者正在扮演跳舞。十二名乐伎头梳高髻、簪珠花，身穿窄袖襦衫、抹胸，肩挎披帛，长裙曳地，分裂手握笙、箜篌、方响、筝、琵琶、筚篥（bì lì）、横笛、拍板、座饱读等乐器。前线居中弹奏琵琶的女子发髻梳法较混乱，似为全队的中枢东谈主物。乐伎东谈主物样貌足够，神志专注，姿势差异，阔气韵律感，实在再现了唐末五代时刻乐舞步履的神情，也反应了古代曲阳工匠精熟的雕饰工艺。

《彩绘浮雕奉侍图》局部

《彩绘浮雕奉侍图》描述了一支由十四东谈主构成的队列，画中的侍女们长裙坠地，动感超脱，分为三队胪列，有的举着障扇，有的手握执壶、托盏、拂尘等多样生涯器具，天真地阐扬了五代时刻贵族的正常生涯。

彩绘武士浮雕，五代

高113.5厘米，宽58厘米，厚11.7厘米

曲阳县灵山镇西燕川村王处直墓出土

中国国度博物馆藏

彩绘武士像为一双，是王处直墓甬谈两侧的武士雕像，均是在长方形的汉白玉上高浮雕而成，整身形度一致。两武士头戴兜鍪，顿项外翻，肩上各立龙、凤，口中含一宝珠。身着明光铠，下身腿裙较长，直至云头靴面。双手拄一柄环首脑剑，分裂立于麋鹿、神牛之上。武士造型威武，刻工深湛，色调绚丽，以致护项、山字形披膊、护臂、束甲绊、抱肚等细节都有所展示。

此对石刻目下均储藏于中国国度博物馆，一件武士雕像（肩立凤鸟，脚踩卧牛）于2000年出当今佳士得好意思国纽约拍卖会，经中国政府多方交涉，最终将其了债中国。另一件武士雕像（肩立青龙，脚踩麋鹿）由好意思国储藏家安念念远先生捐献给中国。

胁侍菩萨立像，唐

残高158厘米，加座高188厘米，底座直径38厘米

曲阳县修德寺名胜出土

河北博物院藏

展览展出的胁侍菩萨立像身形修长，颈佩三层项圈，帔帛至左胸挽结，下身着长裙，衣褶层叠，裙上挂满良好丽都的缨络，跣足立于仰莲台上，丰润委宛，身形婀娜。其脖颈上的蚕节纹，上身丽都的项圈、缨络和帛带，富丽而贴体的长裙，给东谈主一种雍容富贵、美丽超脱的嗅觉。

佛立像，东魏

残高149厘米，宽67厘米，厚31厘米

定州博物馆藏

该造像为单尊佛立像，颈纹两谈，右手施丧胆印，左手施与愿印。内着僧祇支，胸部束带，带端下垂。外着上衣搭肘式佛衣。下摆卷曲有三重，角落呈回曲状。肩部和双腿间衣纹接纳双勾阴线技法。佛像背部以单阴线刻衣纹。颈部属方和腰部各有一长方形孔，应是用来插挂头光或背屏之用。该尊佛像体型巨大，身躯健壮，雕饰纪念良好，为东魏造像中的极品。